La mirada del mendigo

4 junio 2017

Encanto

Filed under: Música — Mendigo @ 23:20

Tercer corte de su primer disco, con una Teresa Salgueiro que era aún una chavalita.

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Y aquí, con su voz en plenitud:

Sin alardes, poniendo su voz al servicio de la pieza y no al revés.

Entrada dedicada, obviamente, a mi querido y enciclopédico ibicenco. 🙂

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3 abril 2017

Exhibicionismo

Filed under: desnudez,Música — Mendigo @ 14:39

Se me acaba de venir a la mente una curiosa paradoja: es precisamente en las playas nudistas donde el exhibicionismo es una actitud más infrecuente, mientras que en las textiles buena parte del personal va a lucir palmito y/o observar al resto del ganado: un hortera mercado de carne, con la sesión nocturna en los bares de moda. En las nudistas, como sabéis los habituales, la peña va más a su bola, a disfrutar del sol y el mar en un ambiente mucho más relajado (hasta los putos críos, coincidimos algunos de los frecuentes, en las nudistas son mucho más silenciosos).

Además de que por una simple y natural selección son espacios libres de machirulos y verduleras, meapilas y follacabras, mascachapas, chonis y demás garrulada. Comentaba con Daniel el buen ambiente que había en Chueca, sin el agobio de los machotes buscabroncas. La desnudez actúa, como la homosexualidad, como repelente de paletos.

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Y para que os cunda el paseo de dejaros caer por aquí, sólo para leer semejante nadería, os dejo con un grupo neoclásico ruso: Caprice.

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Y si queréis seguir explorando nuevos sonidos o algunos ya conocidos y quizá olvidados, tenéis El Acantilado, ahora en una singladura exclusivamente digital.

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6 febrero 2017

¡Fouche, manifiéstate!

Filed under: Música — Mendigo @ 21:45

Tan abrupta interrupción de tu verbosidad nos tiene acongojados. Al menos mueve la patita, para decir que estás bien.

Además, es que me escama, porque los últimos mensajes los mandaste desde una IP navarra… ¿te habrán secuestrado, confundiéndote con alguna estrella del porno?

Pues eso, por muy liado que estés, si lees esto pásate por aquí al menos a saludar, y ya nos quedamos más tranquilos.

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Y bueno, para que la entrada no se reduzca a tirar al mar de bites una botella con mensaje (pinche cabrón, mira que poner una dirección falsa de correo para identificarse), al resto os dejo en buena compañía:

No sé si os habréis percatado, pero me gustan mucho las voces femeninas (en realidad, todo lo femenino). Ahora bien, la voz de este chelista es un encanto, preciosa (tenéis que esperar un par de minutos, a que abra la boca). Hasta me llega a parecer bonito el idioma bárbaro. Que, por cierto, aunque parezcan salidos de las profundidades de Oklahoma, estos tipos son canadienses.

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Mi más reciente descubrimiento, creo no me había quedado más descolocado desde que escuché a Dead can Dance hace un porrón de años.

Una orquesta de swing con ramalazos metaleros; raro como un helado de berberechos, pero suena genial.

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Y para terminar, estas chavalas. En el disco que produjeron, los temas están arregladitos, con flautas, acordeón y… bueno, el sonido que se espera de un grupo folk. Sin embargo, a mí me gustó más ésta, a pelo, como grupo de cantigueiras que son:

Y joder, aún no está muerto. Muchos así lo quisieran ver, pero el asturianu aún tiene pulso. Veremos si los primos asturianos lo dejan morir, perdiendo con él el derecho de se llamar asturianos.

Cada pueblo tiene lo que se merece.

Es curioso, cómo sin tratar personalmente a alguien acabas cogiéndole cariño. Aunque sea un puto troll casi tan pendenciero como yo.

Fuuuuuuuuuuche, cacho cabroooooooon, ande te meteeeeeessssssssss!!!!!!!!!!

3 septiembre 2016

Edward Elgar

Filed under: Música — Mendigo @ 14:14

O primeiro movemento do concerto para violonchelo deste compositor inglés autodidacta, nunha grabación histórica no ano 65 cunha noviña Jacqueline du Pré (tiña 20 anos daquela). Só sete anos despois, esta rapaza retirábase da interpretación obrigada pola súa enfermidade (esclerose múltiple).

Gozádevolo!

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29 agosto 2016

L’Ham de Foc

Filed under: Música,política,religión — Mendigo @ 8:25

No tenia res a perdre així que agafí llavor
Seca i negra que guardava com l’or al mocador
Era encara en l’esperança de que tindria consol

I a la terra d’un cossiol li posí en caure el sol
Un bressol per si creixia com digué el bruixot
Que amb arrels em prometia un fill o dos

I orella d’ase em feres collir, ungla de gat vaig cercar,
Didalera d’aiguavessant, falaguera de la vella

L’endemà no es feu tardar i al temps que el rou
Va brollar i va florir amb poca sort
Qui només venia per un dia, per un dia o dos

I a la terra del cossiol li posí en caure el sol
Un taüt per si moria la menuda flor
No tindré temps per posar-te
Ni tan sols un nom.

I orella d’ase em feres collir, ungla de gat vaig cercar,
Didalera d’aiguavessant, falaguera de la vella.

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El juego que hacen las dos voces en el estribillo es para llorar de alegría.

Sólo hace muy poco conocí de casualidad a este grupo. Es curioso cómo se le hace el vacío en el resto del Estado a todo lo que huela a catalán (o vasco, o gallego, o asturleonés), les recuerde que hay gentes que tienen por lengua materna otra que la lengua del Imperio, que dicen sus primeras palabras en una lengua diferente de la de Castilla y que son arrullados por sus madres con otro acento.

En la radio y la televisión, en las estanterías de las tiendas de música, en los locales de la España castellanohablante, la música española que se cocina en otras lenguas es metódicamente ignorada. Catalunya es pues percibida siempre como un problema, nunca como un pueblo con una producción cultural propia.

La situación me recuerda a un matrimonio en el que uno de los cónyuges anula al otro, le niega cualquier valor y mérito y pretende mantenerlo subterráneo mientras que, por el otro lado, impide que pueda marcharse y rehacer su vida para poder manifestarse libremente y por fin brillar. Coincidiremos que esta clase de uniones son tóxicas y con funestas consecuencias para ambos, y sería mejor dar por terminada esa relación. Pero no se disuelve precisamente por la imposición de una de las partes que impone su voluntad de mantener esa unión a la otra, apelando a la indisolubilidad de la sagrada institución del matrimonio o de la unidad de la patria (sucedáneo de Dios a partir del s.XIX).

Tanto el matrimonio como el Estado no son más que instrumentos al servicio del bien de las personas, y por lo tanto están supeditados a cumplir este objetivo de servicio. Cuando funcionan mal se arregla el instrumento, o se tira con él y se busca recambio. Son sólo creaciones humanas y, por lo tanto, están a nuestro servicio. Lo único sagrado es la Libertad (¿veis el alcance que tendría reponerla en su pedestal?). También de las personas y los pueblos de unirse y separarse libremente sin más razón que la voluntad, soberana en cuanto le atañe.

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Que, por cierto, L’Ham de Foc no es catalán, sino valenciano. Aún mucho peor, pues recuerda en la Meseta que el castellano (por cierto, mi lengua materna, yo antes que nada soy castellano) es una lengua minoritaria en la Península, encerrada entre los dos grandes grupos lingüísticos del catalán-aragonés-valenciano-balear-aranés por oriente y el grupo del gallego-portugués-asturleonés por poniente, con el fósil viviente del vasco por Septentrión. Muy lejos de la lengua de todos los españoles, mentira piadosa (para consigo mismo) creación del jacobinismo de la villa y Corte, para que todos los súbditos hablasen la lengua de su soberano (no me refiero al francés, sino al castellano, malpensados).

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Pero no dejemos parar la música y de Valencia nos vamos a Fez, de un grupo europeo orientalizante a una mujer africana que canta (entre otras muchas cosas) música andalusí.

Y es que ni el Magreb fue nunca del todo África (fueron provincias del Imperio que dieron a Roma emperadores), ni la Península fue del todo Europa, tanto para lo bueno como para lo malo. Somos una charnela entre dos mundos, y deberíamos saber aprovecharnos de esa posición de puente cultural entre Europa y África. El viejo racismo europeo y la renovada pujanza del sectarismo islamista están cortando los tirantes de esos puentes para remarcar una distancia que, en realidad, es muy pequeña. Geográficamente, hay la misma distancia de Cádiz a Tánger que de Cáceres a Badajoz.

Una marroquí de la capital religiosa del reino, cantando una canción de la tradición de los judíos hispánicos, me parece un bello homenaje al mestizaje y la convergencia de tradiciones culturales a ambos lados del Mediterráneo. Tengo la seguridad de que la vía de salvación de la Humanidad pasa por ampliar la cultura, profundizar en la razón y arrinconar la superstición, la religión y demás construcciones irracionales.

Porque la fe no es un valor, sino una debilidad de la mente propia de tiempos y lugares en los que aún no habíamos aprendido a usarla con rigor. Ante fabulaciones transmitidas sin más criterio de verdad que la antigüedad de esa cadena de transmisión, se impone la severidad del método científico: DEMUÉSTRAMELO.

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